Vanguardia en el cine
Tarea:
Comprender y analizar el aporte del realismo a la cine / audiovisuales – su vanguardia y que puede conllevar a su relación con los comerciales.
Vídeos que Una serie de importantes escenas de películas nos muestran y ejemplifican diversas formas de retroalimentación entre la realidad y la experiencia cinematográfica.
Comprender y analizar el aporte del realismo a la cine / audiovisuales – su vanguardia y que puede conllevar a su relación con los comerciales.
Vídeos que Una serie de importantes escenas de películas nos muestran y ejemplifican diversas formas de retroalimentación entre la realidad y la experiencia cinematográfica.
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DOGMA 95
Dogma 95
En 1995, los directores daneses Thomas Vinterberg y Lars Von Trier crean el mani- fiesto del movimiento Dogma 95 – el “Voto
de Castidad” -, dónde establecen un con- junto de premisas definiendo un código de conducta en la producción de un nuevo tipo de cine. Más allá de la independencia creativa y comercial de sus películas (aspec- to común con movimientos anteriormente analizados), reivindican también la utiliza- ción de medios técnicos de bajo coste, la colectivización de la obra de arte (quitando la primacía del autor y el aura de glamour de los actores) y la conversión de la banali- dad en algo exótico (búsqueda de un senti- do original y de una mayor conexión con la realidad, con el hombre y su cotidiano). Existe la procura de “una forma de produc- ción abierta, visible, para explorar el me- dio, para discutir y compartir experiencias locales de manera global y para participar en el desarrollo del cinematógrafo desde una perspectiva social, pedagógica y creati- va” (Ledo, 2004, 188).
Podemos decir, por eso, que el cine-dogma se libera de la noción de autoría y de pro- ducción tradicionales, prefiriendo colecti- vizar la experiencia cinematográfica y atri- buir la importancia a la relación director- actores-cámara como algo global y unifica- do. El arte cinematográfico es considerado como algo liberador, huyendo de la super- ficialidad y del entretenimiento, y dando primacía a la reflexión, al imprevisto y al improviso - características que, como otras, son transversales a gran parte de los movimientos que precedieran Dogma 95 y que, también aquí, encuentran un punto más de confluencia. Es, también, el primero de los movimientos cinematográficos analizados que va a encuadrar la posibilidad de lo digital dentro de sus propósitos, sobre todo teniendo en cuenta el objetivo de bajos presupuestos, la improvisación y la proximidad entre todos los miembros del equipo de rodaje.
Pedro Alves. Doctorando Departamento de Comunicación Facultad de Ciencias de la Información. Madrid.
Por la democratización del cine. Una perspectiva histórica sobre el cine digital. Revista Icono
En 1995, los directores daneses Thomas Vinterberg y Lars Von Trier crean el mani- fiesto del movimiento Dogma 95 – el “Voto
de Castidad” -, dónde establecen un con- junto de premisas definiendo un código de conducta en la producción de un nuevo tipo de cine. Más allá de la independencia creativa y comercial de sus películas (aspec- to común con movimientos anteriormente analizados), reivindican también la utiliza- ción de medios técnicos de bajo coste, la colectivización de la obra de arte (quitando la primacía del autor y el aura de glamour de los actores) y la conversión de la banali- dad en algo exótico (búsqueda de un senti- do original y de una mayor conexión con la realidad, con el hombre y su cotidiano). Existe la procura de “una forma de produc- ción abierta, visible, para explorar el me- dio, para discutir y compartir experiencias locales de manera global y para participar en el desarrollo del cinematógrafo desde una perspectiva social, pedagógica y creati- va” (Ledo, 2004, 188).
Podemos decir, por eso, que el cine-dogma se libera de la noción de autoría y de pro- ducción tradicionales, prefiriendo colecti- vizar la experiencia cinematográfica y atri- buir la importancia a la relación director- actores-cámara como algo global y unifica- do. El arte cinematográfico es considerado como algo liberador, huyendo de la super- ficialidad y del entretenimiento, y dando primacía a la reflexión, al imprevisto y al improviso - características que, como otras, son transversales a gran parte de los movimientos que precedieran Dogma 95 y que, también aquí, encuentran un punto más de confluencia. Es, también, el primero de los movimientos cinematográficos analizados que va a encuadrar la posibilidad de lo digital dentro de sus propósitos, sobre todo teniendo en cuenta el objetivo de bajos presupuestos, la improvisación y la proximidad entre todos los miembros del equipo de rodaje.
Pedro Alves. Doctorando Departamento de Comunicación Facultad de Ciencias de la Información. Madrid.
Por la democratización del cine. Una perspectiva histórica sobre el cine digital. Revista Icono
Vertov, el Cine-Ojo “es el método de estudio científico-experimental del mundo visible”,
LECTURAS 2 - CLASE
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Taller a realizar:
Desarrollar Proyecto de audiovisual (dogma 95).